過(guò)去與未來(lái)，期待每個(gè)人有夢(mèng)能做。
對于80后的我來(lái)說(shuō)，60年代更像是一個(gè)不可企及的傳說(shuō)或是故事，存在于退休老工人的閑聊中。透過(guò)檔案室褪色的黑白照片，我驚奇地發(fā)現，在那個(gè)物質(zhì)極其匱乏的年代里，人們表現出的的卻是堅強和充實(shí)?！皥F結就是力量；效率就是生命”，正是這一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞，推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的腳步前行。那是一個(gè)大公無(wú)私的年代，那是一段激情燃燒的歲月。
中國發(fā)展的日新月異，給了我們更多的期待，我們期待更好的生活，我們期待夢(mèng)想照進(jìn)現實(shí)。而在這樣一個(gè)歷史大變遷過(guò)程中，我們也在尋找自己的時(shí)代精神，猶如上個(gè)世紀60年代，我們不僅是那個(gè)時(shí)代的看客，更應該是那個(gè)時(shí)代精神的延續者。
我有一個(gè)夢(mèng)想，可以去環(huán)游世界。我還有一個(gè)夢(mèng)想，有厚實(shí)的物質(zhì)并有富足的精神。夢(mèng)想，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的話(huà)題，擁有夢(mèng)想已經(jīng)成為我們每個(gè)人的權利。我想，“中國夢(mèng)”絕不該是千篇一律的；我想，13億人如果每個(gè)人都有自己的夢(mèng)，這個(gè)國家才能健康。13億人不會(huì )做一樣的夢(mèng)，多種夢(mèng)想，多種實(shí)現夢(mèng)想的路徑，這才是我們當下對“中國夢(mèng)”最實(shí)在的表述。居安思危，見(jiàn)賢思齊，而現在的時(shí)代，現在的人需要的是方向。我們的國家跑得很快，我們走得很匆忙，有時(shí)候不妨停下來(lái)想一想，等一等我們的靈魂，方得初心。
不以黃金為貴的時(shí)代才是黃金時(shí)代
我們民族始終有一種信仰。民國教科書(shū)里面簡(jiǎn)單質(zhì)樸的課文引起我的深思：與人共飯，不可爭吃；與人同行，不可爭先。
我們有“仁義禮智信”的傳統，我們也有西方吹來(lái)的“民主、自由、博愛(ài)、平等”的風(fēng)，如果要問(wèn)什么是黃金年代，“王華行池畔，見(jiàn)地有遺金，置金水邊，守其旁，待遺金者至”，那就是黃金年代和黃金時(shí)代應有的精神。
“長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！庇腥苏f(shuō)這是個(gè)沒(méi)有大師的年代，但大師遠去，我們仍然可以通過(guò)努力，發(fā)現很多中華傳統文化里面傳承下來(lái)的亮點(diǎn)，因為總是有人在做自己的事情，總是有人會(huì )小心翼翼呵護心中理想的火苗。雖然大師遠去，但我們有理由相信，在不久的將來(lái)還會(huì )有大師出現。像巴金、魯迅、李叔同這樣的大師，在他們還年輕、血氣方剛的時(shí)候，他們的夢(mèng)想里面會(huì )有一種家國情結，我相信這是一種發(fā)自?xún)刃牡谋磉_。也許現在很多人的夢(mèng)想更多與自己的利益有關(guān)，但有悲憫情懷、精神遠見(jiàn)的人在這個(gè)時(shí)代仍然存在。
大家都在議論物質(zhì)的豐富與精神的缺失！我們這個(gè)時(shí)代究竟需要什么樣的時(shí)代精神？我認為，我們需要的時(shí)代精神概括起來(lái)應該是：實(shí)干、創(chuàng )新、寬厚，唯有讓社會(huì )的力量、正氣的力量上升，才是中國夢(mèng)真正實(shí)現的一天。